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聲音的繚繞做為一種老人陪伴 | |||
| 我的阿嬤82歲那年醫師診斷為輕度的失智症，然而失智的問題並沒有嚴重影響她的思考或其他功能，只是有時給人感覺「鈍」了些。因為溝通上都還好，有時候我會刻意地找個話題跟她聊，想藉此打發她無聊的生活時光，也盡到自己對老人家的陪伴之心。不過，話題通常只能起個頭，要想深入聊下去是不容易的，我發現繼續講下去就會出現各說各話的情形。這很像兒童心理學講的「自我中心式的對話」，彼此講的內容可能缺乏回應或沒有交集。因而，我想盡的孝心，總是因為這樣不了了之。 | ||||
| 這樣的問題讓我思考著，「聊天」在與老人家相處的過程中存在嗎？對老人家來說意義又是什麼？當我仔細觀察我自己以及我的阿嬤，我發現，雖然表面上看起來失焦的對話，阿嬤仍然可以講得很起勁，倒是我，因為不知道如何接話而安靜下來。從她講話的神情裡，其實看不到溝通上的問題，這個問題其實寫在我的臉上。 |
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| 從這裡我看見的是，老人家活著的方式改變了，變回從前小時候的樣子了，就像小孩子一般，只顧著她自己想說的，不太在意別人的反應如何，所以阿嬤的語言表達其實是「說」比較多，「對談」比較少。特別的是，她不會因為對話沒有交集而對自己或對方感到不滿意，她在乎的是「有沒有說」。有時候我因為忙碌的關係，比較少注意到阿嬤，久了之後，她會對我表示抗議，她抗議的方式通常是先做出「行動」，例如作勢整理衣物要離家，這時我當然會上前關心，而她也就會有機會說出心中的不滿。她最常講的話就是：「都沒有跟我嬉哈（台語）」，仔細推敲「嬉哈」台語的意思應該是，打個招呼，閒聊幾句，但不是那種長時間的聊天。 | ||||
| 人活到這把年紀，該講的都講了，或是想講的也不適宜多說了，因此，講話聊天的慾望可以說是愈來愈低。記得阿公過世之前，不是沒力氣講，而是什麼都不想多說了，「無言」成了老人家最後的語言。老人家雖然無言，但是並不喜歡太過「寧靜」，所以偶爾的「噓寒問暖」與寒暄幾句，成為他們生活裡的必需品，缺少了它們，生活的意義感便不容易維持。所以每當我在家裡經過阿嬤眼前時，我都會隨口說個一兩句話，讓她知道我的存在，或者應該說成是讓她感覺到，她在我心裡的「存在」。說的內容是什麼或是多寡不是很重要，重要的是「有」說話的事實存在。這樣的存在感會一直成為老人家心情安定的能量，可以穩定住家庭的完整感受。 | ||||
| 再者，生氣與憤怒的情緒反應往往代表著我們在隱藏或是逃避某些事。習慣利用這樣的生氣或是憤怒情緒來處理問題，也確實在某種程度上可以讓自己好過一些，但事實上卻會讓自己的成長停滯不前，無法學習到新的處理方式或反應方式。父母親的介入行為或規範對方（小孩）確實可以達到一種自我保護的作用。它能夠保護父母親的自我免於繼續承受焦慮而崩潰，可說是一種防衛機轉或防衛機制。但是，當這個保護的作用失效時就會引發更強烈的情緒。所以，我們若可以去覺察生氣事件其背後的（限制性）信念是如何產生的，以致才需要啟動這樣的防衛機制來保護自己，那麼便能夠改變自己的反應慣性。 | ||||
| (諮商輔導中心資源教室心理師劉家鈞, ext 2673) | ||||
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