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靠近你的夢 |
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你前一晚有做夢嗎？還記不記得夢到什麼？我們都會做夢，只是醒來後不見得有印象。從古到今，人們對夢有各種不同的解讀：有些認為是靈魂出竅，有些認為是一種神諭，讓夢顯得隱晦、難以接近。直到百年前佛洛伊德提出夢的解析，許多人開始據此找尋夢中出現的象徵意義。坊間也有不少解夢書提供參考與對照，例如蛇有性的意涵，往下走的樓梯代表通往潛意識等。更多夢的研究自此開啟，而神經心理學的發展讓我們了解到，夢隱含了許多情緒，發生在睡眠中的快速動眼期，是在整理我們日間的所見所聞、所想所感，所謂「日有所思，夜有所夢」，還真有道理。 |
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| 除了傳統的精神分析善於運用夢來協助人們探索自己，其他理論也有不同看待夢的方式。例如阿德勒認為夢的作用是處理清醒生活中未能解決的事；榮格認為夢是心理不斷自我調節以達到心靈平衡狀態的歷程；波爾斯則認為夢是通往整合的捷徑，唯有做夢的當事人才能體會與闡述其意涵，而非任由外界的專家學者來詮釋。西爾提出「認知－經驗」模式，可以分三階段引導做夢的當事人來了解夢：先檢視各個夢境片段、再次經驗夢中的想法與情緒，然後由治療師與當事人共同建構對夢境的了解，最後根據前兩階段所得，思考如何改變清醒時的生活。
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| 心理學家戴蘭妮則發展出一種新的「孵夢」方法，讓人以自助的方式處理自己的夢，並藉此了解自我、從中找到解決問題的答案：1.選擇適當的夜晚，不要太疲倦，花十到二十分鐘孵夢。2.回想當天的思緒和感受。3.寫下問題的不同面向，例如原因、有何解決方式等等。4.寫下一句對夢的請求，像是「請給我下次作畫的靈感」、「我可以做什麼來改善夫妻關係？」等。5.專注於你的請求，心裡一再重複，直到睡著為止。6.入睡。7.不論是在半夜或早晨醒來，立刻記錄夢的內容。8.嘗試了解夢中的訊息。如果不記得夢的話，隔夜再試一次。孵夢是非常有用的技巧，尤其對創造或解決問題特別有幫助，因為我們有機會參與做夢過程的創造力。 |
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而當我們夢見已故的親人，又是怎麼一回事呢？除了「托夢」這種立場，也有關於喪慟夢的不同看法。悲傷治療大師華爾頓認為，夢見逝者通常與哀悼的過程同步，也常反映出卡住、無法順利進行的哀悼任務。他強調必須要付出心血努力完成四個任務，才能完全經歷失落適應的過程。第一個任務是接受失落的事實，第二個任務是經驗悲傷的痛苦，第三個任務是重新適應逝者不存在的新環境，第四個任務是將情緒的活力重新投注在其他關係上。這很類似聖嚴法師所說的「接受它、面對它、處理它、放下它」。當喪親者夢見逝者栩栩如生地出現在夢境中，醒來才驚覺逝者永不再返，這樣的夢多半是第一個哀悼任務不全的表徵。當夢協助喪親者整合混亂的情感時，便進行至第二個任務。喪親者經歷第三個任務時，會夢見逝者回來，針對生活難題提出忠告或指引，協助喪親者減低焦慮，找到解決之道。第四個任務是關於後續的生活，夢中情景則是協助喪親者找到新的連結方式。
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悲傷輔導工作者蘇絢慧諮商心理師說明如何靠夢療癒喪慟：首先必須從記錄喪慟夢開始。如果記錄完仍沒有特別聯想到這些夢代表的意涵，可以找一個信任的對象，以開放的心分享與敘說，去探索與詮釋夢的意義。若是要自己探索，可以依靠直覺或嘗試分析。在理解夢的內容以後，不妨給夢一個大主題和一些小標題來提示重點，然後進行創作，以詩或畫的形式賦予夢更多意義。如此一來，夢所帶來的豐富內涵便會浮現，讓我們再次理解自我內在的心理狀態。有了這些探索與了解，我們可以將這些頓悟應用在現實生活中。例如，你知道自己過去對逝者有諸多埋怨、不滿，或有太多的歉疚、遺憾，可以思索在逝者已離去的情況下，撫慰生命的缺憾，或完成尚未完成的表達。這些可以透過專業的協助或自行閱讀書籍來進行。
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夢每天發生在我們的生活當中，有些人認為毫無意義，有些人加以運用。本文中簡單摘述一些學派關於夢的看法，並舉出幾個讓我們靠近夢的方式，如果您有興趣，可以進一步參閱以下書籍：
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1. 超凡之夢，易之新譯，心靈工坊出版 |
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2. 喪慟夢，蘇絢慧著，張老師文化出版 |
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（諮輔導中心徐佩鈴心理師, ext 2671）
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